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“全能神”金錢帝國的黑幕:一部血債史

來源: 中國反邪教網 作者: 2019-04-24 08:45:56
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  聚斂錢財是趙維山創辦“全能神”邪教的重要目的之一,所以他總是變著法的鼓動入教者繳納“奉獻款”,最終這些“奉獻款”聚少成多,并通過秘密方式轉移境外,由此成就了趙維山的金錢帝國。

   灌輸“金錢鋪路”的教義

  盡管趙維山聲稱“在神家奉獻與捐獻完全根據個人的信心與自愿,神家不作任何規定,也不許任何人強迫或限制別人奉獻與捐獻”,但這些都是冠冕堂皇的話,是言不由衷的。在“全能神”邪教的各類書籍中,卻常常鼓動信徒們“奉獻”“盡本份”。如在《第十七項真理》“如果受造之物不能盡上自已的本分,那就如同衣冠禽獸一樣沒有良心與理智。”并且,他還把信徒“奉獻”的多少作為考察對“神”忠誠度的重要依據,而且常常向入教者灌輸“金錢鋪路”的教義。如“奉獻得越多,離神越近,受神恩惠多”,甚至就算“世界末日”到了,通過奉獻錢財也可買得“天堂戶口”。

  “全能神”邪教對于信徒的錢財從來就是來則不拒,只要愿意奉獻,什么都可以收。比如衣服、糧食、銀元、外幣、金銀首飾等,也都全部接收。糧食、衣物、食用油除了少數給生活困難信徒外,其余的全部變賣成錢財上繳。如2012年,在警方破獲的一起“全能神”案件中,單筆奉獻金達47.5萬元,同時還搜出黃金首飾97件、玉鐲等貴重物品35件以及高達幾十萬金額的四張銀行卡。

   嚴格控制“奉獻款”

  趙維山對“奉獻款”的管理非常嚴格,還專門出臺《關于神家錢財(祭物)的監管與事故處理原則》進行規范,分別由教會、小區、區分級保管。通常來說,教會保管的錢款不超過1000元,小區保管的錢款不超過10萬元,超出10萬元以上的數額由區帶領、講道員負責監管。這些“奉獻款”一般分散在各個所謂“存錢家庭”,互相監督比較嚴格,常常是使用錢款時,須3人同時到場,互相制約,以此來確保錢財安全。

  并且,逃竄境外的趙維山常常秘密過問內地各牧區的財物收繳情況,秘密指令各區自行將“奉獻款”轉移至他的金錢帝國。據警方查繳的“全能神”案件資料顯示,僅2016年11一月至2017年3月,“東北牧區”轉移到境外的資金就有1.4億元。可見,趙維山的金錢帝國是多么寵大。

   教主揮霍享受,信徒受罪遭殃

  對于信徒奉獻的“奉獻款”(祭物),趙維山在教義中明文規定不準任何人分享。如在《神選民必須遵守的十條行政》第三條稱:“神家的錢財、物質,包括一切財產都是人當納的祭物,這祭物除了祭司和“神”可以享用之外,任何人不得享用”,否則會受到“神”的懲罰。

  在這種邪惡教義的蠱惑唆下,信徒的血汗錢被“全能神”榨干,還要全身心的傳教。一些癡迷人員日常生活非常簡樸,吃的經常是在菜市場撿來的爛菜葉,還有一些信徒在出門“傳福音”時,寧愿步行、騎自行車,也舍不得花費坐公交車的1塊錢。而可恨的是,靠著搜刮而來的“奉獻款”,趙維山和楊向斌在境外住豪華別墅,揮霍無度,過著紙醉金迷逍遙生活,哪管信徒的死活。

  可見,“全能神”的金錢帝國就是建立在搜刮信徒血汗錢基礎上的一部血債史。

關鍵詞:河北反邪教,對邪教說不

責任編輯:趙文強
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